你身邊有沒有這樣的抽象朋友？總愛給你表演一些讓人看不懂的抽象行為，似乎已經(jīng)完全沉浸在自己的說出商“藝術(shù)”里了。

還有時(shí)候你會發(fā)現(xiàn) Ta 一個(gè)人對著空氣不知道在說些什么，不相或者經(jīng)常莫名其妙就唱起歌來，信愛但也不是人智因?yàn)橛惺裁春荛_心的事情，可能只是更高在排隊(duì)或等紅燈而已。

圖源：電影《Hello！抽象樹先生》

對于這些朋友，說出商大家是不相不是第一反應(yīng)覺得 Ta 很奇怪？但是，奇怪歸奇怪，信愛從心理學(xué)來說，人智喜歡隨地“大小唱”和搞抽象行為還怪好的更高咧~

愛搞抽象，說明你很聰明！抽象

首先，說出商我們來聊聊身邊那些愛搞“抽象行為”的不相朋友。在如今的短視頻時(shí)代，抽象行為可以說是相當(dāng)常見了。

什么是抽象行為呢？大概就是讓人看不太懂這種行為有什么意義，但是因?yàn)楹芷婀炙燥@得有點(diǎn)搞笑，有時(shí)候細(xì)究一下又能發(fā)現(xiàn)其中似乎也有邏輯可循。

如果我們從“抽象”這個(gè)層面來說，抽象指的是從那些具體的事物中抽取出某些普遍存在的關(guān)鍵特征。比如不久前網(wǎng)上很火的“抽象餃子”——其實(shí)就是生活中最普遍的餃子做成小人狀，被網(wǎng)友 p 成了各種小人表情包。

圖源：某社交平臺

再比如一些短視頻里，有人用垃圾袋、床單、臉盆等物品做成時(shí)裝，配上嚴(yán)肅的表情和有節(jié)奏的音樂，走出超模走 T 臺的氣場，其實(shí)就是抽取了日常物品和時(shí)尚走秀的核心視覺特征，并將其融合在一起表演出來。

圖源：某社交平臺

在心理學(xué)中，這種抽象思維其實(shí)就是一個(gè)人智商高低的表現(xiàn)，一個(gè)智商更高的人往往具有更強(qiáng)的抽象思維，能夠從很多看起來不相關(guān)的事物中找到核心特征和聯(lián)系，然后總結(jié)出其中的規(guī)律，并應(yīng)用在新的情境和問題中。

有研究發(fā)現(xiàn)，對兒童進(jìn)行的抽象思維的訓(xùn)練，能夠顯著提高他們在智商測驗(yàn)上的成績，而只是進(jìn)行知覺辨認(rèn)訓(xùn)練的兒童則沒有這種提升。[6]

換一個(gè)角度，抽象行為也可以看作是創(chuàng)造性表達(dá)（Creative expression）的一種形式。

在心理學(xué)中，創(chuàng)造性表達(dá)的關(guān)鍵并不在于寫詩作畫或者發(fā)明新東西等形式，而在于打破自己思維的邊界，用新的方式來理解和表達(dá)周圍的事物。就像短視頻里有很多人會用自己獨(dú)特的方式來重新演繹某些影視劇里的經(jīng)典片段，其實(shí)就是一種創(chuàng)造性表達(dá)。

創(chuàng)造性表達(dá)能給個(gè)體帶來很多心理層面的好處，比如能夠很好地調(diào)節(jié)我們的情緒狀態(tài)。

有一項(xiàng)心理學(xué)研究讓 39 名參與者在房間里自由地進(jìn)行藝術(shù)創(chuàng)作，可以用任意材料做出他們喜歡的作品。

在創(chuàng)作前后會收集他們的唾液樣本以分析其皮質(zhì)醇指數(shù)，并詢問他們在創(chuàng)作過程的感受。結(jié)果發(fā)現(xiàn)，在藝術(shù)創(chuàng)作后，參與者的皮質(zhì)醇指數(shù)有了明顯的下降，說明藝術(shù)創(chuàng)作讓他們變得更加放松和平靜，并且大多數(shù)人在訪談中都表示這是一種緩解壓力的愉快過程。[7]

圖源：參考文獻(xiàn)[7]

此外，藝術(shù)療愈（Art therapy）認(rèn)為，很多時(shí)候我們內(nèi)心的情緒和想法是混雜在一起的，語言并不能完全承載這些感受。

創(chuàng)造性表達(dá)允許我們用一種非常規(guī)的方式，表達(dá)出內(nèi)心那些被忽視和壓抑的情感，起到一種重建自我敘事的作用。

換句話說，當(dāng)我們在用一些抽象行為表達(dá)情感和想法時(shí)，其實(shí)就是在重新詮釋自己的生命感悟，也許別人看不懂，作品也不那么完美，但最重要的是我們正在主動地表達(dá)和創(chuàng)造。

自言自語很普遍，但也很“有用”！

在心理學(xué)中，自言自語的正式名稱叫作自我對話（Self-talk），一般指的是一個(gè)人在內(nèi)心與自己進(jìn)行無聲的對話，但是將這些話說出口或?qū)懴聛硪部梢运阕髯晕覍υ挼囊环N形式。

著名心理學(xué)家列夫·維果茨基很早就發(fā)現(xiàn)，自我對話起源于兒童時(shí)期的語言和認(rèn)知發(fā)展過程。

大家可以回想一下自己的孩童時(shí)期，或者家里的小孩子，他們在獨(dú)自玩耍或做作業(yè)的時(shí)候經(jīng)常會邊說邊做，這其實(shí)是一種幫助他們組織思維和控制行為的方式。

隨著認(rèn)知能力逐漸發(fā)展成熟，這種外顯的自言自語就會逐漸內(nèi)化為不出聲的內(nèi)部語言，比如從口算逐漸學(xué)會心算，本質(zhì)上就是我們在心里默念計(jì)算過程。

不過你可能不知道，其實(shí)我們每天都有不少的自我對話，比如生氣的時(shí)候告訴自己“冷靜一點(diǎn)”，遇到難題的時(shí)候嘟囔一句“這怎么辦啊”等，只不過有些時(shí)候說出口了，有些時(shí)候則是在頭腦中一閃而過，沒有引起自己的注意。

有研究發(fā)現(xiàn)，人們在一天內(nèi)所說的話里，平均有大約 1/4（23%）的比例是在自言自語，不同個(gè)體的比例差異會比較大，有些人甚至能達(dá)到 75%。[1]

在認(rèn)知行為療法（Cognitive Behavioral Therapy）中，識別和改變那些消極的自我對話，是解決心理困擾的一種很有效的方法。其實(shí)，這種方法在我們?nèi)粘９ぷ骱蜕钪幸卜浅Ｓ杏谩?/p>

舉個(gè)簡單的例子，假設(shè)你明天要代表部門匯報(bào)工作，可是心里不是很有底氣，這時(shí)候內(nèi)心就會有一種聲音：“我可能會搞砸”“要是搞砸了就會丟所有人的臉”，這其實(shí)就是一種消極的自我對話，會讓自己變得很焦慮，甚至影響自己的正常表現(xiàn)。

但是如果你可以將這種對話改為：“我已經(jīng)盡力準(zhǔn)備了，我會全力以赴”“即使搞砸了，我也做得足夠好了，事情總會有不盡人意的地方”，就能讓自己更加輕松自信地完成工作匯報(bào)。

心理學(xué)研究也發(fā)現(xiàn)，積極的自我對話能夠給人們帶來很多好處。

有心理學(xué)家做了一個(gè)現(xiàn)場實(shí)驗(yàn)，他們讓 72 名網(wǎng)球運(yùn)動員分成兩組，實(shí)驗(yàn)組需要接受幾天的自我對話訓(xùn)練，而控制組只需要聽?wèi)?zhàn)術(shù)講座。

結(jié)果發(fā)現(xiàn)，在后來的網(wǎng)球比賽中，實(shí)驗(yàn)組的表現(xiàn)比訓(xùn)練前有了明顯的改善，自信心變得更強(qiáng)，并且認(rèn)知焦慮也有一定的下降，而控制組則沒有明顯的變化。[3]

這其實(shí)就是自我對話的動機(jī)功能（Motivational function），能夠幫助個(gè)體在面對挑戰(zhàn)時(shí)放松心態(tài)，緩解焦慮感，還有提升自信心的作用。

圖源：參考文獻(xiàn)[3]

所以，一個(gè)愛自言自語的人其實(shí)并不奇怪，可能只是 Ta 比較喜歡將頭腦里的聲音說出口而已。

快樂要唱歌，不快樂更要唱歌！

說完了自言自語，我們最后來聊聊隨地“大小唱”。我們都知道，很多人開心了就喜歡唱兩句。

其實(shí)，從心理學(xué)來說，唱歌不僅是心情好的一種自然流露，它本身也有提升情緒的作用。我們來看一項(xiàng)心理學(xué)研究。研究者招募了 16 名喜歡唱歌的人，他們需要參加一次 45 分鐘的唱歌課程，在這個(gè)過程中會測量他們以下幾種指標(biāo)：

· 皮質(zhì)醇和催產(chǎn)素水平：越低的皮質(zhì)醇和越高的催產(chǎn)素水平，代表著個(gè)體越放松，焦慮感越低；

· 主觀情緒：相對于課前，參與者在課后表現(xiàn)出的快樂感、放松感和精力充沛感；

· 課程目標(biāo)：通過訪談詢問參與者更注重自己的唱歌技巧，還是自我表達(dá)與釋放。

結(jié)果發(fā)現(xiàn)，那些將唱歌視為自我表達(dá)與情緒釋放的人，他們的皮質(zhì)醇水平明顯降低，催產(chǎn)素濃度明顯增加，并且在情緒上感到更加快樂和放松，精力變得更加充沛。[4]

也就是說，對于那些喜歡隨地“大小唱”的人來說，他們并不是想要展示自己唱得有多好，而是唱歌本就是他們很自然的一種表達(dá)方式。

也正因如此，隨時(shí)隨地唱兩句為他們的生活增添了不少快樂。

最后，如果你身邊也有這些“奇奇怪怪”的朋友，不妨用“可可愛愛”來形容他們。因?yàn)樗麄冎皇窃谟米约邯?dú)特的方式與自己相處，在真實(shí)地體驗(yàn)這個(gè)難得來一回的世界而已。

其實(shí)，我們每個(gè)人都可以允許自己有時(shí)候不那么“常規(guī)”，在那些自由和隨性的時(shí)刻，體驗(yàn)到自己最為鮮活流動的生命力。

參考文獻(xiàn)

[1] Hurlburt, R. T., Heavey, C. L., & Kelsey, J. M. (2013). Toward a phenomenology of inner speaking. Consciousness and Cognition, 22(4), 1477-1494.

[2] Galanis, E., Hatzigeorgiadis, A., Comoutos, N., Charachousi, F., & Sanchez, X. (2018). From the lab to the field: Effects of self-talk on task performance under distracting conditions. The Sport Psychologist, 32(1), 26-32.

[3] Hatzigeorgiadis, A., Zourbanos, N., Mpoumpaki, S., & Theodorakis, Y. (2009). Mechanisms underlying the self-talk–performance relationship: The effects of motivational self-talk on self-confidence and anxiety. Psychology of Sport and exercise, 10(1), 186-192.

[4] Grape, C., Sandgren, M., Hansson, L. O., Ericson, M., & Theorell, T. (2002). Does singing promote well-being?: An empirical study of professional and amateur singers during a singing lesson. Integrative Physiological & Behavioral Science, 38(1), 65-74.

[5] Kreutz, G., Bongard, S., Rohrmann, S., Hodapp, V., & Grebe, D. (2004). Effects of choir singing or listening on secretory immunoglobulin A, cortisol, and emotional state. Journal of behavioral medicine, 27(6), 623-635.

[6] Mackey, A. P., Hill, S. S., Stone, S. I., & Bunge, S. A. (2011). Differential effects of reasoning and speed training in children. Developmental science, 14(3), 582-590.

[7] Kaimal, G., Ray, K., & Muniz, J. (2016). Reduction of cortisol levels and participants' responses following art making. Art therapy, 33(2), 74-80.

策劃制作

作者丨ACC心理科普 科普創(chuàng)作者

審核丨樊春雷 中國科學(xué)院心理研究所副研究員、中國心理學(xué)會會員

策劃丨張一諾

責(zé)編丨張一諾

審校丨徐來、張林林